拿一句被用到爛俗的句子來總結這本書，那就是：「活在當下」。這句話可以算是從小聽到大了吧，但老實說我很討厭這句話。當下是什麼？我就在這裡，難道這不是當下嗎？難道我活在過去或未來？
但看完這本書以後，發現有太多人，或者說我自己，就真的是活在過去跟未來，根本沒有活在當下。不管是活在對過去的後悔裡，或是活在期待未來會更好的幻想裡。
日復一日，年復一年，虛度了多少光陰，卻從來沒有真正活著。
道理總是知意難行。為什麼要一直對過去後悔？為什麼不能好好享受現在？
「當我們真正的活在當下，過去根本不存在，不存在的東西何必面對？」書中的這個觀點真的是當頭棒喝。不過這本書畢竟不是立竿見影的仙丹靈藥，看了這本書，懂了這些道理，還是很難完全放下過去，只能慢慢開始嘗試用第三者的角度，把自己的過去當成別人的故事來看。
我見過最活在當下的人類大概就是嬰兒了。而我認為那些一直叨念著要「活在當下」的人，則是意識到自己其實並未完全「活在當下」的人。畢竟，如果一個人全然活於當下，又何必時時念叨、提醒自己？就像魚游水中而相忘乎水，鷙（ㄓ ˋ）鳥乘風却不知有風。
嬰兒這一刻的大哭是真的，下一刻的開心也是真的，誠然，我不是嬰兒焉知嬰兒所思所想。但這一刻大哭的嬰兒，下一刻卻可以大笑，不像成人還會糾結於前一瞬間的怒氣與悲傷，甚至想著：「我現在就開心，他會不會以為我不在乎？那不行，我要繼續生氣。」
我們花十幾，甚至幾十年的時間被「教育」成「應該」成為的樣子，卻在某一瞬間幡（ㄈㄢ）然悔悟，修行自我，渴望回歸嬰孩的狀態。這到底是多弔詭的一件事？為何我們卻視之為正常？
如果「教育」是讓我們成為更好的人，為什麼我們在「教育」下卻漸漸丟失本心？我相信人性本空，包容萬物的空，那又是什麼導致我們向惡或向善？
越跟嬰兒相處，就越覺得嬰兒是最接近神佛的存在。我在跟嬰兒相處的過程中更了解自己，雖然我是照顧他的人，但我卻覺得他才是療癒跟教導我的人。
更浮誇的覺得，說不定嬰兒是我顯化出來的指導靈或者說天使。因為他，我才開始察覺自己的情緒，發現情緒是多麼凌駕在理智之上。在情緒跟理智拉扯的過程中，從最初拋棄理智，覺得「我現在很不爽，所以我就是要罵人，就是要讓你知道我很不爽」，到後來知道情緒是無用的，尤其對著嬰兒，一時的情緒噴發或許可以讓自己、讓小我舒坦，但後果一點都不美好。
舉個簡單的例子，跟另一半生氣，雖然當下你的情緒舒坦了，但另一半被挑起怒火，於是另一半也對你生氣，導致你更生氣，最後兩個人吵架。
曾經看過一部美劇裡有這樣一段劇情：
老婆問老公：「我們今天有要去哪裡嗎？」但老公忘記今天是結婚週年，就跟老婆說：「蛤？沒有啊。」當天晚上老婆煮了漢堡肉當晚餐，而且只煮了自己跟小孩的。後來老公才想起今天是週年紀念日，跟老婆說：「我們出去餐廳吃飯吧！」老婆歡歡喜喜的去打扮了。
發生同樣的事情，或許有一部分人的反應是還留在前一刻生氣的情緒裡，就生氣的跟老公說：「你終於想起來了喔？但我心情不好，不想去了。」
一直以來，我都是拿自己過往的成就來決定自己的價值，不知不覺就有跟別人的攀比心態。漸漸的，在社群媒體上看到所有很有成就、過得很好的人，我都感到自卑，覺得自己根本一無所成。我活在世界上的目的，難道是為了用我的失敗彰顯其他人有多成功嗎？
但書裡有一句我很喜歡的話：「沒有了心理時間，你的自我感將構築於本體之上，而非來自個人的過往經歷。」好像在跟我說，「過去不重要，因為過去已經不復存在，而你現在存在於此，這已經足夠引以為傲。你應該為『你是你現在的自己』驕傲。」這句話如此溫暖。
另外，這本書有點「可意會不可言傳」的味道，一眼掃過去明明是看得懂的一句話，但當我回頭想嘗試解釋這句話給自己聽，我就看不懂了。
而且在看書的時候，會覺得這本書好像有生命，知道我在想什麼。比如書中有一段話：「臨在就是意識到本我存在的意識狀態，或是了知自我意識的生命狀態。」看完這段我就開始思考這句話是什麼意思，想用白話文重新解釋給自己聽，但思考了幾分鐘，越想越糊塗，想不出答案，接著往下讀，就看到下一句話說：「千萬不要執著於文字名向，也不要努力理解這番話。」
立刻被作者的文字打臉，這種閱讀體驗很有趣，就算一開始看不懂這本書也沒關係，慢慢看下去，我想你就會懂了，並且閱讀的時候不要用大腦，而是要用心來讀。
這本書是用一問一答的方式來撰寫，當你開始能夠體會作者想表達的東西，就知道看這本書的時候如果拘泥於書中提到的名詞，就無法真正體悟作者想表達的深意。也因此看到後來甚至會開始覺得提問者很煩，因為他直到最後還一直糾結於名詞上。但有些東西是超脫名詞本身的，有點「道可道，非常道；名可名，非常名。」的意味。
這本書明明是幾年前出版的，但裡面有一段話很符合目前疫情的情況：「若人類想要大規模的覺醒，必先遭遇驚天動地的災難。這些苦難是人加諸於自己，也是地球的防衛措施。地球為了保護自己，必須興起災難，阻止人類對他瘋狂毒害。」
這本書同時也有非常詼諧的部分，比如提問者問：「你的說法有任何科學根據嗎？」答者說：「照我說的去做，你會成為最好的證明。」
在看這本書的那幾天我做了一個夢。
夢裡有一個很高很高的男人，可能有200公分，他有一頭黃髮，不是貴氣的金黃，是接地氣的草黃，但非常柔順，柔順且蜷曲。他永遠都穿著草編鞋，在街頭巷弄漫無目的地走著，他自帶一股快樂的氣息，光是經過，就足夠讓人平靜與愉悅。所到之地，宛若春天。
他打招呼的方式是「Namaste」，就是瑜珈課最後那句話。我不知道他是誰，感覺是那個地方的統治者、精神領袖、或者說神佛，雖然他沒有權利、也不管制任何人，但所有人都愛戴他。
他希望大家跟他是朋友，他也確實是大家很愛的友人，所有人都很期待一天當中看到他的時候，哪怕只有一瞬間。因為他很高，經過一個地方時候總會撞到頭，但這次撞了，下次他照撞不誤，可以說他「笨」，但他的「笨」不是真的智商上的愚笨，更像是他享受「跟物品碰觸」那一刻。
他走路很快，而且一直走，不停下，他每遇上一個人，就拍一下手，說一聲「Namaste」，他把招呼唱成歌。
我一直注意到他的草編鞋，如果他想，他能擁有最好的東西，整個宇宙都是他的，但他獨愛草編鞋，當地人說：「因為他不需要真金白銀，他覺得草編鞋能讓他更懂世界、跟世界更親近。」他是那樣一個高度的存在。
說起來可能沒人相信，但當我醒來時我淚流滿面。
如果看完《當下的力量》這本書，把「活在當下」稱作「得道」，那我我必須誠實的說，我尚未「得道」，而且還差得遠了，只能姑且算是剛過了起點兩三步，但我相信只要自己仍然走在道上，走著就能繼續前進，總有一天，驀（ㄇㄛˋ）然回首會發現自己已經超過終點，又或者一開始確實是衝著終點去的，但在途中卻發現，其實終點根本一點都不重要，。
我一直相信一句話：「在你察覺的當下，你就已經不一樣了。」
