（撰寫於2017年）
寫於《寶可夢》極紅那一年。
隨處可見「抓寶」的人們。
夜晚的南寮漁港本應該是一片寧靜，近來卻總是聚集了無數人潮，到凌晨仍久久不散。
那天夜晚到南寮打牙祭，「順便去見識一下大師們的瘋狂。」，友人如是說。十點過後，在火車站附近就一片靜謐的新竹，我卻在南寮漁港驚見臺北夜市的熱鬧。
以地中海藍白色建築為中心，站在三樓的看台，放眼望去是萬頭鑽動的景象，遊客一個緊挨著一個，比肩繼腫地緩慢移動。走進人群，才發現人手一支智慧型手機，所有人默契十足地打開同一個遊戲軟件－－寶可夢。攤販在街道的兩旁散發出烹煮的油煙香味，我們擠在人群裡尋找附近的美食，也光明正大地－－不用偷偷摸摸，因為所有人都全神灌注在手機屏幕上－－觀察四周沉浸在寶可夢世界裡的「大師」。
人群會突然一窩蜂地向某個方向狂奔，真的是狂奔，腳下鬆垮垮套著一雙夾腳拖鞋，全然不在乎會不會葳了腳，手機緊握在手裡，奔跑的時候看著的不是前方的道路，而是手機屏幕，屏幕發出的螢光還遠不及兩眼渴望的光芒強烈。數分鐘後，又像原先就說好似地再朝另一個方向奔去。
我們就這樣在人群裡觀賞人群，也不知道異常的是他們；還是我們這些把手機放在包裡，因為沒有一起奔跑而擋住大師抓寶的遊客。
《宋書．袁粲傳》有這樣一段：「昔有一國，國中一水，號曰：『狂泉』。……國主不任其苦，于是到泉所，酌水飲之。飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，眾乃歡然。 」
「其狂若一，眾乃歡然」，幼時讀到這篇故事，一直記著這句結尾。是怎麼樣的失心癡狂才會讓人沉溺而不自知？在眾人皆醉以外的獨醒者又有多少人能喚醒大眾？大約多是獨善其身吧，別人的瘋狂是醒酒茶澆不回的事實，終歸知道自己還清醒在濁世中。
倒不是寶可夢不好，而是事情本來就是少而無味、多而膩，都有一個最適合的度量，學習拿捏其中的分寸，在享受的同時又不至於影響自己的生活，更甚是別人的方便。
